関ヶ原の戦いでは嘉隆は西軍、守隆は東軍につき、父子で争った。戦いに敗れた 嘉隆は答志島に逃れた。守隆が徳川家康に父の助命を願い出て許されたが、その知ら せが届く前に嘉隆は答志島の洞泉庵で切腹して果てていた。
　首実検のため家康に差し出された嘉隆の首は、守隆が鳥羽の見える答志島の岬に葬 られ、これが嘉隆の首塚となっている。胴は首塚から少し離れた所に埋められ胴塚として残っている。
　江戸時代に入り守隆の死後、その遺領は２つに分割され、海のない山国の摂津国三 田（兵庫県）と丹波国綾部（京都府）に国替えさせられ、戦国時代に無敵を誇った九鬼水軍は、陸にあげられ解体した。
(写真は　九鬼嘉隆胴塚）

　島の岩屋山の山腹にある潮音寺には、弘法大師・空海の作と伝えられる観音像が ある。この観音像は昔、山の中腹にあった観音堂に安置されていた。一時は参拝者も 多かったが、そのうちに堂を守る人もなくなり風雨にさらされていた。これを見た三 河国の和尚（樹王是秀）が嘆き、地元の人々と相談して現在地へ移して安置したとの伝えがある。
　この潮音寺の観音堂には、弘法大師作と伝えられる観音像のほかに聖観音像などが まつられており、三重梅花百観音霊場のひとつとして信仰を集め、観音信仰の参拝者 が多い。
(写真は　潮音寺観音像）

　銅鏡６４面や伊勢神宮祭祀遺物（いずれも重文）などが保存されている八代 神社は、古くから伊勢湾を航行する船乗りたちに海の守護神として崇敬されていた。
　元旦の未明に行われる八代神社のゲーター祭は県の無形文化財に指定されている神 事。浜グミの枝を丸めて直径２ｍほどの日輪に模した輪を作り、男たちが竹で空高く 差し上げた後、地上にたたき落とす。これらのしぐさから太陽征伐の神事ではないか との説がある。
(写真は　八代神社）

　伊勢湾の入り口にある神島は眺めのよい島でもある。特に神島灯台からの眺めは 素晴らしく、伊良湖崎を望む海はまるで絵はがきのようだ。１０月ごろにはタカの一 種のサシバやチョウのアサギマダラの南へ渡る姿が、見られる島として野鳥や昆虫の 愛好者らの間では有名だ。
　島の東側、監的哨の近くに石灰岩が風化してできたカルスト地形が見られる。島の 西側には島内で唯一の砂浜があり、海水浴も楽しめる。「潮騒」のロマンスと神秘的 な雰囲気を秘めた神島は、豊富な海の幸が味わえる。特にタコ漁が盛んで、タコ料理 に舌鼓を打つのも楽しい。
(写真は　カルスト地形）

　菅島付近は船の遭難が多く、江戸時代はかがり火をたいて航行の安全をはかって いた。明治６年（１８７３）イギリス人技師の設計・指導で完成したのが洋式灯台の 菅島灯台。当時はレンガを焼く技術が日本にはなく、イギリス人技師の指導で瓦職人 がレンガを焼き、そのレンガを使って建設した。現存するレンガ造りの灯台としては 日本最古の灯台。この白亜の灯台は今も現役として、伊勢湾を航行する船に、光りの道しるべを送っている。
(写真は　菅島灯台）

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