蒲生町は明治２７年（１８９４）謄写版印刷機を発明した堀井新治郎父子の生地であり、ガリ版伝承館が懐かしいガリ版印刷時代の思い出をかき立ててくれる。堀井父子は毛筆が主流だった明治時代、大量に同じ文章を簡単に印刷する方法の研究に財力をつぎ込み、鉄筆で書いた印刷原紙から印刷する簡易印刷機を考案、謄写版と名づけた。この発明は明治時代の印刷手段に一大革命を起こし、大学や会社、官庁などで手軽な印刷機として使われるようになり、コピー機が登場するまで大活躍した。
　ガリ版伝承館にはガリ版印刷１号機やガリ版印刷機材、明治、大正時代のガリ版印刷物などが展示され、実際にガリ版印刷が体験できるコーナーもある。

(写真は　ガリ版伝承館）

　源頼朝が東国に去った後、鞍馬山から奥羽に向かう途中の義経は、太郎坊宮に参拝して源氏再興を祈願している。源平の戦に勝利した頼朝は、上洛する際に当宮に参拝しており、その後、近江国守護職の佐々木氏がこの神社を崇敬し、保護していたが、織田信長との戦の時にほとんどの社坊が焼失している。
　７月２３、２４日の千日大祭は、この日に参拝すれば千日間の日参と同じご利益があると言われ、多くの参拝者でにぎわう。１２月８日のお火焚大祭は、全国各地から祈りを込めて奉納された神木に火をつけて燃やす神道護摩が祭の中心で、護摩の燃えた後を歩く火渡り神事が修験者によって行われる。この二つの祭が太郎坊宮での最も大きな祭である。

(写真は　一願成就社）

　住職のこの決意に大きな難題が立ちはだかった。白檀原木を仏教伝来の地、インドで求めようとしたところ、白檀は輸出禁止品目になっており入手不可能とわかった。岡村住職は２０回以上もインドを訪れ、インド政府と交渉を重ねた結果、格別の計らいで輸出が特別許可された。その調印式の時、インド商務省の長官は「ヒンズー教の神さまと観音正寺の観音さまが話し合って許可を決められました」とあいさつした。
　京都市の大仏師・松本明慶さんの手で彫り進められた総白檀の丈六千手千眼観世音菩薩座像は、像の高さ３.５ｍ、光背も含めると高さ６.３ｍにもなる大観音座像。２００４年５月２２日、本堂落慶法要、本尊・千手千眼観世音菩薩座像開眼法要が行われ、信者らの念願がかなった。
御詠歌は「あなとうと　みちびきたまえ　かんのんじ　とおきくにより　はこぶあゆみを」。

(写真は　千手千眼観世音菩薩）

　この佐々木氏の氏神として栄えたのが沙沙貴（ささき）神社で、うっそうと茂る杉の森に建ち並ぶ社殿の棟には、佐々木氏の家紋「四目結（よつめゆい）」が神紋として刻まれているほか、随所にこの紋が見られる。茅葺きの豪壮な楼門をくぐると正面に拝殿、権殿、本殿が建ち並び、由緒ある神社らしいたたずまいを見せている。
　この神社は奈良、平安時代に近江国の蒲生、神崎の豪族として君臨した狭々城山君（ささきやまぎみ）の祖神を祀ったのが起こりで、後に近江源氏・佐々木氏の氏神として崇敬されるようになった。現在、佐々木氏の子孫は全国に約３００万人とも言われ、旧大名の京極氏、黒田氏、旧財閥の三井氏や明治の軍人・乃木希典大将らもその子孫で、乃木さんは沙沙貴神社の境内社として祀られている。

(写真は　沙沙貴神社･社殿）

　能登川水車とカヌーランドには、１３ｍの大水車のほかに直径５ｍの水車を備えた、高床式のユニークな建物の水車資料館がある。明治時代から昭和３０年代まで活躍した水車の部品や石臼などが並べられている。
　資料館に備えられている水車を利用して、希望者から預かった玄米を無料で精米している。水車での精米は機械による精米より時間がかかるが、精米時に熱を出さず、ぬかと一緒につくので潤いのある白米になり、栄養価のある胚芽が傷つきにくいのでおいしいご飯になると言われている。
　公園内には芝生広場がひろがり子供連れで楽しく遊べ、湖畔にはレンタルカヌーもあり、初心者は指導を受けながら湖上でのカヌーが楽しめる。

(写真は　能登川水車とカヌーランド）

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ルートのことです。
     伊勢・飛鳥・奈良・京都・大阪・神戸の歴史都市を時流れに沿ってたどるメインルートと地域の特徴を活かした8本のテーマルートが設定されています。

    歴史街道計画では、これらのルートを舞台に
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  「歴史文化を活かした地域づくり」を目指し，
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