明治４２年（１９０９）に完成した両国国技館で、完成記念に本格的な菊人形展「忠臣蔵」が開かれた。これによって菊人形が、菊師、人形師、大道具師らの専門家たちによる総合芸術としての地位を確立した。両国国技館の菊人形展を成功させた菊人形の菊師たちが名古屋出身だったので、名古屋でも菊人形展が盛んになり、その後、全国各地で開かれるようにななった。
　両国国技館での菊人形展の翌年、京阪電鉄が第１回目の菊人形展を開催し、その後、毎年開かれる「ひらかた大菊人形」として定着、長い間、多くの人びとに親しまれてきた。平成１１年（１９９９）にはアメリカでも菊人形展を開き、その芸術性は高く評価されていたが、季節労働的な菊師の労働環境から後継者不足となり、「ひらかた大菊人形」は幕を閉じることになった。

(写真は　第六場面　夢の都「福原」）

　菊の茎を曲げることよって花が重ならず隙間もできず、滑らかな１枚の生地のように仕上げるには高度な技術を要する。菊を折らないように１８０度曲げるだけでもなかなかの技術が必要で、菊の衣装をつけた状態が、等身大になるよう、ひと回り小さな胴殻を作るのがコツ。菊人形の菊がしおれないように水をやるのも重要な仕事で、これらすべてが菊師の仕事になる。
　一方、菊人形の頭や手足を作る人形師は、テーマの主人公に似た頭を粘土で作って石膏で型を取る。前頭部と後頭部に分割して型の内側に和紙を何枚も張り、乾燥してからはがす。はがした前頭部、後頭部を合わせ、義眼を入れて胡粉（ごふん）を塗り磨き上げて眉や口を描き完成。この人形師も長年の経験と技が決め手となる仕事で、急ごしらえの人形師では務まらない。

(写真は　第九場面　静の舞）

　その岩窟内を「白の浄衣（じょうえ）」を身につけて入り、航海の安全を祈願する慣わしがある。また岩窟内をくぐることは胎内に入ることを意味し、窟内から出た時は新たに生まれ変わったことになる。岩と岩との狭い隙間を抜けてゆく「胎内くぐり」はさすがに緊張を強いられ、探検気分を味わうこともできる。
　磐船神社近くの「府民の森ほしだ園地」には、人道吊り橋としてはわが国で最大級の全長２８０ｍ、高さ５０ｍの「星のブランコ」やロッククライミングが楽しめる高さ１６.５ｍの「クライミングウオール」などがあり、磐船神社参拝と組み合わせたハイキングで体力作りもできる。

(写真は　胎内くぐり）

　交野が原は清少納言が「枕草子」の中で「野はかた野」と讚えたところ。平安時代には「交野の御野」と呼ばれ、京の公達たちが狩や花見を楽しみ、自然に親しんで詩歌などに興じたところだった。
　酒半の６代目当主・大門康剛さんが、こうした雅な雰囲気を大切にしようと誕生させたのが無垢根亭。酒半の仕込み蔵を改装して「酒に酔い、人に酔い、夢に酔う」をテーマに、出会いの場を提供しようと平成１０年（１９９８）に開店した。酒半の地酒と旬の料理がいただけるほか、コンサートや寄席、展覧会などのイベントも開かれ、酒好きの人たちのコミュニケーションの輪が広がっている。

(写真は　無垢根亭）

　鎌倉時代後期に亀山上皇が、病気平癒を獅子窟寺の薬師如来像に祈願して全快した礼に、荒廃していた寺を再建した。嘉元３年（１３０５）に崩御された上皇に対し、その徳をしのんで仁王門跡を少しくだった所に上皇と皇后の供養塔の王の墓がある。
　普見山は全山花崗岩で、あちこちに怪石、巨岩が見られる。獅子の吼（ほ）える口に似た獅子窟は寺の名にもなっているもので、薄暗い窟内の岩洞くぐりや奇岩、巨石の岩場巡りなど、スリルに富んだポイントがハイカーたちを楽しませている。

(写真は　獅子窟）