建て替えられた旧西尾家住宅は、基本的な間取りは江戸時代の旧宅を引き継いでおり、献上米を検査する計り部屋やこの米を保管する献上蔵など、江戸時代に仙洞御料庄屋を務めたころの建物を踏襲、当時の仙洞御料庄屋の格式を今日に伝えている。
　重厚な旧西尾家住宅には接客空間を重視した７０畳近い座敷があり、ここに多くの文人、学者、芸術家、趣味人が訪れ、さまざまな文化交流の場となり、地域文化の発展に寄与した。この旧西尾家住宅は相続税として大阪国税局に物納されたが、地元住民らの保存活動が実を結んで、吹田市に有償貸与され、吹田市文化創造交流館として誰もが気軽に見学できる公的な文化施設となっている。

(写真は　母屋棟台所の分電盤）

　庭園の木立の中にある茶室「積翠庵」では、周囲の緑を愛でながらお茶が点じられる。この茶室は薮内流１０代家元・休々斎の指導で明治２６年（１８９３）に建てられたもので、大工も薮内家に出入りする大工が当たった。
　積翠庵は薮内家を代表する名席「燕庵」と「雲脚席」を模して造られている。燕庵を模して造ることが許されるのは、薮内流皆伝を授かった者だけで、１１代当主がいかに薮内流の茶の道に通じていたかを物語っている。
屋敷内の庭園も休々斎と薮内流９代家元の次男・薮内節庵の合作で作庭され、庭園内のあちこちに茶人らしいデザインがうかがえる。

(写真は　雲脚席）

　その後、大阪麦酒会社は他の麦酒会社と合併しながら発展し、日本の最大手のビール会社となった。吹田工場も神崎川の水運、現在のＪＲの吹田駅、吹田操車場の鉄道の利便性も手伝って、工場を拡張し現在では年間大瓶５億７０００本分のビールを生産している。
　アサヒビール吹田工場の建設当時の建物は、地下室を備えた地上４層の赤煉瓦造りだった。これほどの大工場でデザイン的にも優れた煉瓦造りの建物は貴重な存在で、この赤煉瓦造りの建物の一部が平成元年（１９８９）まで残っていたが、同年、外壁の一部だけを残して姿を消した。今はコンピュータ制御による近代的な工場で、おいしいビールが夏場の需要期に向けフル生産されている。

(写真は　明治29年竣工当時のレンガ壁画）

　吉志部神社がある紫金山史跡公園一帯は、良質な粘土を産出したので古代から奈良や京都の宮廷や寺院の瓦を焼いていた。これまでに平窯９基、登窯４基の窯跡が確認されている。吉志部の地には朝鮮半島からの渡来人・難波吉師が住み着き、一大瓦工房を築いていた。吉志部瓦窯は８世紀末から９世紀初めにかけて平安京遷都に伴う宮殿用の瓦を大量に焼いた官営瓦窯だった。
　吉志部瓦窯跡が吹田市立博物館内で実物大で再現され展示されている。また吉志部瓦窯跡から出土した軒平瓦や七尾瓦窯跡から出土した軒丸瓦、緑釉のついた窯道具なども展示して、古代の吉志部が一大瓦生産地だったことをＰＲしている。

(写真は　復元吉志部瓦窯跡
（吹田市立博物館））

　万葉集にある志貴皇子が詠んだ「石（いわ）はしる　垂水の上の　さわらびの　萌（も）えいづる春に　なりにけるかも」の歌は、垂水神社の垂水の滝を詠んだと言う説が有力。このように清冽な清水が湧き出ていた千里丘陵地帯も、住宅開発などで地下水脈が断たれて湧き出る水が涸れたところが多い。垂水の滝も水量が細くなり、ほとばしると言った風情は薄れている。
　垂水神社はこの地方に勢力を持っていた阿利真公（ありまのきみ）が、干ばつに見舞われた年に垂水の水を難波長柄豊碕宮の孝徳天皇に献上した功績で、垂水公（たるみのきみ）の姓を与えられた。これを機に祖先の崇神天皇の皇子の豊城入彦命（とよきいりひこのみこと）を祀ってこの神社を創設したと伝わっている。

(写真は　垂水神社）